lunes, 26 de marzo de 2012

Papa Benedicto XVI en Cuba: "La Virgen del Cobre nos guiará para lograr los destinos de esta amada nación por los caminos de la justicia, la paz, la libertad y la reconciliación.".




 Foto: Reuters



Discurso del Papa Benedicto XVI a su llegada a Santiago de Cuba


Señor Presidente,
Señores Cardenales y Hermanos en el Episcopado,
Excelentísimas Autoridades,
Miembros del Cuerpo Diplomático,
Señores y señoras,
Queridos amigos cubanos:

Le agradezco, Señor Presidente, su acogida y sus corteses palabras de bienvenida, con las que ha querido transmitir también los sentimientos de respeto de parte del gobierno y el pueblo cubano hacia el Sucesor de Pedro. Saludo a las Autoridades que nos acompañan, así como a los miembros del Cuerpo Diplomático aquí presentes. Dirijo un caluroso saludo al Señor Arzobispo de Santiago de Cuba y Presidente de la Conferencia Episcopal, Monseñor Dionisio Guillermo García Ibáñez, al Señor Arzobispo de La Habana, Cardenal Jaime Ortega y Alamino, y a los demás hermanos Obispos de Cuba, a los que manifiesto toda mi cercanía espiritual. Saludo en fin con todo el afecto de mi corazón a los fieles de la Iglesia católica en Cuba, a los queridos habitantes de esta hermosa isla y a todos los cubanos, allá donde se encuentren. Los tengo siempre muy presentes en mi corazón y en mi oración, y más aún en los días en que se acercaba el momento tan deseado de visitarles, y que gracias a la bondad divina he podido realizar.

Al hallarme entre ustedes, no puedo dejar de recordar la histórica visita a Cuba de mi Predecesor, el Beato Juan Pablo II, que ha dejado una huella imborrable en el alma de los cubanos. Para muchos, creyentes o no, su ejemplo y sus enseñanzas constituyen una guía luminosa que les orienta tanto en la vida personal como en la actuación pública al servicio del bien común de la Nación. En efecto, su paso por la isla fue como una suave brisa de aire fresco que dio nuevo vigor a la Iglesia en Cuba, despertando en muchos una renovada conciencia de la importancia de la fe, alentando a abrir los corazones a Cristo, al mismo tiempo que alumbró la esperanza e impulsó el deseo de trabajar audazmente por un futuro mejor. Uno de los frutos importantes de aquella visita fue la inauguración de una nueva etapa en las relaciones entre la Iglesia y el Estado cubano, con un espíritu de mayor colaboración y confianza, si bien todavía quedan muchos aspectos en los que se puede y debe avanzar, especialmente por cuanto se refiere a la aportación imprescindible que la religión está llamada a desempeñar en el ámbito público de la sociedad.

Me complace vivamente unirme a vuestra alegría con motivo de la celebración del cuatrocientos aniversario del hallazgo de la bendita imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre. Su entrañable figura ha estado desde el principio muy presente tanto en la vida personal de los cubanos como en los grandes acontecimientos del País, de modo muy particular durante su independencia, siendo venerada por todos como verdadera madre del pueblo cubano. La devoción a «la Virgen Mambisa» ha sostenido la fe y ha alentado la defensa y promoción de cuanto dignifica la condición humana y sus derechos fundamentales; y continúa haciéndolo aún hoy con más fuerza, dando así testimonio visible de la fecundidad de la predicación del evangelio en estas tierras, y de las profundas raíces cristianas que conforman la identidad más honda del alma cubana. Siguiendo la estela de tantos peregrinos a lo largo de estos siglos, también yo deseo ir a El Cobre a postrarme a los pies de la Madre de Dios, para agradecerle sus desvelos por todos sus hijos cubanos y pedirle su intercesión para que guíe los destinos de esta amada Nación por los caminos de la justicia, la paz, la libertad y la reconciliación.

Vengo a Cuba como peregrino de la caridad, para confirmar a mis hermanos en la fe y alentarles en la esperanza, que nace de la presencia del amor de Dios en nuestras vidas. Llevo en mi corazón las justas aspiraciones y legítimos deseos de todos los cubanos, dondequiera que se encuentren, sus sufrimientos y alegrías, sus preocupaciones y anhelos más nobles, y de modo especial de los jóvenes y los ancianos, de los adolescentes y los niños, de los enfermos y los trabajadores, de los presos y sus familiares, así como de los pobres y necesitados.

Muchas partes del mundo viven hoy un momento de especial dificultad económica, que no pocos concuerdan en situar en una profunda crisis de tipo espiritual y moral, que ha dejado al hombre vacío de valores y desprotegido frente a la ambición y el egoísmo de ciertos poderes que no tienen en cuenta el bien auténtico de las personas y las familias. No se puede seguir por más tiempo en la misma dirección cultural y moral que ha causado la dolorosa situación que tantos experimentan. En cambio, el progreso verdadero tiene necesidad de una ética que coloque en el centro a la persona humana y tenga en cuenta sus exigencias más auténticas, de modo especial su dimensión espiritual y religiosa. Por eso, en el corazón y el pensamiento de muchos, se abre paso cada vez más la certeza de que la regeneración de las sociedades y del mundo requiere hombres rectos, de firmes convicciones morales y altos valores de fondo que no sean manipulables por estrechos intereses, y que respondan a la naturaleza inmutable y trascendente del ser humano.

Queridos amigos, estoy convencido de que Cuba, en este momento especialmente importante de su historia, está mirando ya al mañana, y para ello se esfuerza por renovar y ensanchar sus horizontes, a lo que cooperará ese inmenso patrimonio de valores espirituales y morales que han ido conformando su identidad más genuina, y que se encuentran esculpidos en la obra y la vida de muchos insignes padres de la patria, como el Beato José Olallo y Valdés, el Siervo de Dios Félix Varela o el prócer José Martí. La Iglesia, por su parte, ha sabido contribuir diligentemente al cultivo de esos valores mediante su generosa y abnegada misión pastoral, y renueva sus propósitos de seguir trabajando sin descanso por servir mejor a todos los cubanos.

Ruego al Señor que bendiga copiosamente a esta tierra y a sus hijos, en particular a los que se sienten desfavorecidos, a los marginados y a cuantos sufren en el cuerpo o en el espíritu, al mismo tiempo que, por intercesión de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, conceda a todos un futuro lleno de esperanza, solidaridad y concordia. Muchas gracias.

Papa Benedicto XVI llega a Cuba entre twitteros, silencio y expectativas

El Papa Benedicto XVI llega a Cuba esta tarde entre el fragor de los twitteros de la disidencia que desea un acercamiento y unas palabras de aliento  del jefe del Vaticano a las Damas de Blanco, el silencio impuesto por la Seguridad del Estado a los miles de celulares a fin de cortar la interacción entre sus dueños y las expectativas de una visita que para muchos no cambiará nada el  actual estado de cosas a nivel político y social en Cuba.
Los ojos del mundo sobre Cuba, los ojos que permitan mirar esta visita.

El hashtag en Twitter es #PapaCuba

sábado, 24 de marzo de 2012

El Ñatico...


El hombre en silla de ruedas, apesadumbrado y herido en ambas piernas es "El  Ñatico".

 Foto del www.hoy.com.do

…Esto  es Brutalidad Policial al más alto nivel, luego nos llenamos la boca proclamando "los avances de nuestra democracia desde el ajusticiamiento de Trujillo" y demás ñañaras, que el Estado de Derecho, etc., claro, el Estado de Derecho para tener el Derecho de Pegarte un Tiro donde le plazca. Estado de Deberes, más bien, de Exclusión Social. Lo más jodios son  tiroteados, atropellados y sodomizados si toca....Avanzamos, eso sí, para pagar 20 pesos y montarnos en un Metro ignorando toda la salvajada que nos rodea y que nos podría tocar a nosotros y los nuestros en cualquier momento....

viernes, 23 de marzo de 2012

El debate de la UASD




Durante dos horas,  un sector de la intelectualidad dominicana adscrita a la izquierda tradicional debatieron el peligro, alcance y el “qué hacer” -de cara a las elecciones generales del 20 de mayo-  para reducir “el peso aplastante, omnipresente y hegemónico” de lo que se ha denominado “la dictadura constitucional” que encabeza  el Gobierno de Leonel Fernández y del Partido de la Liberación Dominicana.

Los analistas Pedro Catrain, César Pérez y Luis Gómez coincidieron que el presente político deviene en una “autocracia amparada legitimado por una Constitución hecha a la medida y la gran acumulación de recursos económico nunca visto en la República Dominicana.”.

Los tres delinearon al PLD como “una gran corporación-partido enraizada en los barrios y comunidades rurales del país bajo el signo “de un asistencialismo social abrumador y cuyo poder de manipulación es sustentado por una gran red de medios de comunicación y periodistas”.

¿Qué hacer?

Luego el turno a los presentes. Hubo de todo.  El grado de indignación estaba presente en el paraninfo. Llamó la atención el respaldo de dos altos oficiales retirados de las Fuerzas Armadas quienes apoyaran la iniciativa ciudadana de frenar el avance peledeísta de cara a las próximas elecciones. “Donde ustedes quieran  y cuando lo dispongan”.

Pero el ¿qué hacer”? se tradujo en la mayoría de los presentes  en votar por el candidato presidencial del PRD,  Hipólito Mejía, “bajo la lógica racional de un pacto destinado a salvar lo poco que queda de la democracia dominicana”. El contrapeso que equilibre la balanza. Un contrapeso que solo serviría de freno, de escudo contra lo hegemónico. Un contrapeso que no sería la mejor opción y que estaría bajo el consenso de un pacto democrático con la sociedad.
 

Valerio Lara, del Centro Bonó, habló del dominio de la cleptocracia y de genuflexión de los poderes fácticos del país hacia el régimen imperante.

El evento fue auspiciado por el colectivo Ciudadanos por la Democracia. 

http://www.ciudadanosporlademocracia.do/

martes, 20 de marzo de 2012

Jóvenes artistas contra el hambre en el Parque Colón







La oficina de Visión Mundial en República Dominicana junto a jóvenes artistas y comunicadores invitan este sábado 24 a un concierto totalmente gratis para apoyar  Alto al Hambre: Provoca un Cambio.

Este proyecto que se ejecuta por primera vez en 13 países de América Latina y el Caribe,  moviliza a miles de adolescentes y jóvenes para denunciar y abogar por el derecho de toda persona a no padecer hambre.

La iniciativa motiva a los adolescentes, jóvenes y a la sociedad en general a  participar en ayunos solidarios, mediante los cuales se renuncia de manera voluntaria a bienes materiales con el objetivo de donar ese dinero a la colecta que realiza el proyecto y cuyos recursos se utilizan en proyectos para combatir el hambre.

El talento de los artistas Ronald Romero, Johan Paulino, Flamables, Nestor Ortega, Futuros Divorciados, Aura, Covi Quintana, Janio Lora, Mi Sostenido, Jairo Frías, Gabriel Ramírez, Vicente Cifuentes,  y otros talentos cristianos, se unirán en un concierto para decir: Alto al Hambre: Provoca un Cambio.

La conducción del concierto estará a cargo de los talentosos comunicadores Reynaldo Infante, Bolívar Soto, Samir Saba, René Castillo y Rafelina Bisonó. Estos talentos se unieron a la causa al entender que está en las manos de todos los dominicanos decir Alto al hambre y juntos lograr un cambio.

Desde las 10 la mañana de este sábado 24, el área del Parque Colón, en la Zona Colonial, jóvenes voluntarios que apoyan la causa realizarán actividades pro recaudación de fondos. Y a partir de la 5 de la tarde, se inicia el concierto.

Se trata de una actividad pensada para que toda la familia asista y pueda apoyar la causa, ya que además del concierto habrá actividades infantiles, pinta caritas y una feria artesanal.

El dinero recaudado será donado un 50% a la implementación de un proyecto de recuperación nutricional de niños y niñas en estado de desnutrición en 16 comunidades de la provincia Independencia, y el otro 50% se depositará en un fondo global que se ha creado para reducir el impacto del hambruna en África, uno de los continentes más afectados por este flagelo social.

Jimaní, La Descubierta, Postrer Río, Boca de Cachón, El Limón, Tierra Nueva, Ángel Feliz, Sabana Real, Pino del Edén, El Guayabal, Cabeza de Río, Los Bolos, Bartolomé, El Maniel, Pinito y Barrera, son las comunidades que se beneficiarán con el proyecto en la provincia Jimaní.

Más de 283 mil 779 tareas de tierra de vocación agrícola y ganadera están inhabilitadas a consecuencia de las inundaciones provocadas por las crecidas del lago Enriquillo, en la provincia Independencia, lo que ha incidido de manera drástica en la reducción de la producción agropecuaria y acentúa los problemas de suministro de alimentos, hambre y desnutrición.

jueves, 8 de marzo de 2012

Con ”rolos” y pantalones tubitos...




Para nadie es un secreto que la mujer dominicana ha tenido una participación estelar en los momentos más decisivos y neurálgicos de nuestra historia republicana. No solo fueran trascendentales en su vida y accionar las Mujeres de La Patria sino que también están las que no sabían de estrellas en la frente pero de ovarios blindados, amor  y  mucha entrega.

Los libros están llenos de heroísmos anónimos. Por ejemplo, en  la Guerra Patria de Abril de 1965 se destacaron en la Zona Norte  las que ayudaron a  fabricar bombas caseras con botellas de ron, gasolina y trapos de cocina que estallaban luego en los costados de los gigantes tanques de guerra norteamericanos apostados en las esquinas “calientes”.

La fuerza del macho que exigía servilismo y obediencia ante las particulares circunstancias  también estuvo   presente. Por eso, también existieron  las que cocinaban para los comandos y las que llevaban, embutidas en pantalones tubitos y “rolos”, las cantinas de aluminio repletas de alimentos para los jefes más prestantes de la revuelta armada cívico militar.

Se destacaron también las guerreras. Las que impartían y recibían adiestramiento militar en  el antiguo Parque Ramfis, en tiempos en que el yodo y el rocío marino salpicaba a la breve ciudad de entonces.

Las que le gritaron “yankees go home”  en la  cara a las huestes de la 82 División, en plena Calle El Conde. Con la bandera por delante y el vestido negro como protesta.

Las que solo les motivó el amor de sus hijos y su gente y decidieron cargar con sus vástagos y lo puesto a buscar refugio en los campos y pueblos del país, lejos de los morteros que estallaban a sus pies o en los patios de tierra roja de Villa Consuelo, Villa Juana...

El chorrito de democracia que compartimos les debe mucho. Mujeres de fuego, canta Silvio, yo diría, mujeres del corazón más rojo y del amor más hermoso.

martes, 6 de marzo de 2012

Peña


Ser negro y pobre es un estigma de peso pesado en la República Dominicana, y claro,  en muchas zonas del planeta. Más ahora que el capitalismo hace aguas en las metrópolis y los “oscuritos” ya no somos tan necesarios como antes.
José Francisco PeñaGómez nació  negro y pobre  y para mayor dimensión de su “desgracia”,  descendía  de inmigrantes haitianos radicados en la provincia de Valverde.
Peña, como le llamaban sus correligionarios y simpatizantes dentro y fuera del Partido Revolucionario Dominicano, no era santo de mi devoción. Lo encontraba muy visceral,  poseído de una turbulencia interior capaz de derrumbar el Pico Duarte de un soplo. Le faltó cierto equilibrio. Le faltó la frialdad propia de  los que quieren llegar el poder. Movía multitudes no así a los poderes fácticos nacionales a los cuales les asustaba en demasía las llamas de su pasión.
 La rancia oligarquía y la derecha cardenalicia le tenía miedo aunque de vez en cuando, al final, lo “domesticaban”, como a los niños transgresores seducidos al final por el payaso de feria de turno. No por tonto sino porque Peña estaba más allá de esas guerras de baja intensidad.
Peña  era un hombre capaz de enervar a las  “masas irredentas” con una oratoria  sincera y devastadora. “Si me topan, le prendó candela al país por los cuatro costados”.
Un tambor de guerra que retumbó a los cuatro vientos para que las “fuerzas vivas” de entonces,  encabezadas por el abuelito satánico de  Balaguer, la Iglesia y el empresariado lo dejaran tranquilo y no intentarán volverlo a engañar.
 Peña debió muchas veces ignorar las  injurias y la humillación a las que le sometió  sectores de su propio pueblo yd la sociedad racista y excluyente en la cual nacemos  y morimos  los dominicanos desde 1844.
El dolor debió ser desgarrador para este hombre de luces, amado y querido por sus amigos de la Internacional Socialista, su refugio natural  ante las embestidas de la caverna fascista originaria de San Francisco de Macorís.
A pesar de su inmenso poder de convocatoria, del amor infinito de las masas rendidas ante su flamígera y negra presencia, no es menos cierto  que  en algún momento la vida y milagros de Peña no debió ser nada  fácil para un hombre que solo que aspiraba a servir a la gente.
Yo creo que  sus desdichas empezaron en abril de 1965.Nunca le perdonaron incitar a la población a rebelarse contra el  Gobierno inconstitucional de Donald ReidCabral, aquel 24 de abril a la una de la tarde por   TribunaDemocrática  y desde  Radio Televisión Dominicana. Ahí empezó todo. Esa alocución radial cambió para mal o para bien el curso de los acontecimientos hasta el día de hoy.
Los que siempre han ganado y se han servido con la cuchara grande, los que dan “Todo por la Patria” se quedaron boquiabiertos al ver como Peña, como buen flautista de Hamelin, sedujo a las masas a tomar las calles a fin de  exigir el restablecimiento de la Constitución de 1963 y el regreso de Juan Bosch a la Presidencia de la República.
Todos le hicieron caso. Cueros, travestis, pájaros,  trabajadoras domésticas (chopas para los fachas), guardias de menta verde, chiriperos de los mercados, gente, masa, pueblo, bajaron desde la Zona Norte hasta los límites de la Zona  Colonial, escenario luego de la Guerra Patria de Abril. Todos con palos y piedras a reclamar legalidad La única vez en la historia contemporánea de este país en que las cuarterías y los callejones se quedaron vacíos.
Creo que allí se inició su desgracia. Décadas después, antes de su muerte, Peña los perdonaría a todos. Siempre me pareció que  fue su último intento de ser aceptado y querido por los que lo odiaron a muerte hasta el final. Y siempre me pareció también una grandísima  lección de honestidad, de dignidad. El perdón de un hombre hacia sus enemigos. Un ejemplo de valor en extinción, sobre todo, en estos torcidos días que discurren donde intentamos pescar trozos de decencia, pudor  y honor  en el pozo de esta mierda social acumulada y fétida en la que  todos los días nos sentamos a comer y a beber, sin sonrojarnos.

La Bipolítica de José María Cabral-Se acabó el relajo!!


El cineasta dominicano José María Cabral acaba de lanzar, en medio de esta coyuntura electoral, Biopolítica, un trabajo audiovisual que desnuda el bipartidismo-quítate tú pá ponerme yo, entre los dos principales partidos del sistema. 

Es una alerta, un estremecimiento , una alerta sobre los intereses de los dos principales partidos políticos: corrupción e impunidad intercambiable cada cuatro años.

La página que aloja este video  convida a  votar  el 20 de mayo en la República Dominicana por una opción alternativa. La idea es reducir al bipartidismo y construir una democracia real , abierta y participativa donde la equidad social se haga presente y donde los partidos pequeños tengan igualdad de oportunidades en el sistema nacional de partidos.


La propuesta es excelente e innovadora. Rompedora.  Ojalá que cale en la población, que no se quede en las minorías como mero trabajo intelectual para consumo de pocos.

lunes, 5 de marzo de 2012

Corporán y el mensajero


Foto de micriollo.com


“Yo soy  Corporán,  el dueño de este negocio”. La afirmación la emitió un timbre de voz  firme  y contundente, algo aguardentosa pero poniendo en claro que el dueño de Radio Popular  era él,  Rafael Corporán de los Santos, astuto,  dicharachero y popular  empresario de la comunicación radial  y luego televisiva en aquellos años 80s.

Quien suscribe solo atinó a afirmar con un movimiento de cabeza la afirmación del “dueño del negocio”. Corría el año 1984 y  como estudiante de periodismo de la “escuela de Pittaluga” acababa de ingresar a Radio Popular como mensajero interno.

 Mi  “gran tarea” consistía  en llevar las  historias ya redactadas y pulidas  de los periodistas de la sala de  redacción a la cabina donde Pedro Pérez Vargas y Francis Javier y otros  las leerían en el noticiario de las 12.

La historia diaria del país estaba en mis manos. Entre set y set, me enteraba de todo. Era una mini escuela en el pasillo de Radio Popular. Sabía cómo escribía cada uno de los periodistas. Sus giros y sus aprehensiones. Sus intereses.

Claro, no incluía llevar a la cabina al mediodía  “Con Pique y Sin Pique, Tirando Puyas”,  el popularísimo y original guión radial de humor sobre la actualidad política y social del país que realizaba mi querido padre , ya fallecido hace cuatro años, el periodista y escritor Fermín Arias Belliard. Era que los “Con Pique” se difundían a diario  a las seis de la mañana y seis de la tarde.

De vez en cuando, la veterana Elsa Expósito, jefa de redacción matutina, me “ordenaba” chequear los ruidosos teletipos que traían del  más allá insular, las noticias internacionales. “Para que te foguees, coño, y sepas de que va la cosa esta de periodismo, ok?” sentenciaba la Expósito de manera también contundente y  breve, sin rodeos. 

Y sí que aprendí mucho. Estamos hablando de una época donde no había el copyandpaste del periodismo de ahora. Ni facebook ni Twitter.  Había que redactar y editar de verdad.  Conocer  a fondo la coherencia semántica, tener buena ortografía y empaparse  –sin Google- de  la Historia y de  sus principales actores políticos, económicos, sociales y culturales.

Veía poco a Corporán en su “negocio”. Claro,  un simple mensajero interno no frecuenta en ninguna empresa  las altas instancias. Una vez  me lo topé en la cafetería de la emisora, con un trago de whisky en la mano y riéndose de algo con otra persona. La mirada que me dirigió fue fulminante. Nunca supe por qué.

Mi padre y Corporán  se enfrascaron durante años en  una relación de amor –odio laboral.  Alguna vez me dijo “si no regreso a casa, llama a la Policía”. No sé si lo dijo en plan de relajo o de verdad. Supongo que era una chanza, como muchas de las que hizo en su vida. 

Le doy gracias por la oportunidad de  trabajar en Radio Popular, allí  aprendí mucho. Trabajaban para ese entonces, aparte de Elsa, Ruddy Germán Pérez, Carlos Nina Gómez, Wilfredo Alemany y Juana Rubio. Patricia Arache, que me decía "Pepe", era encargada de archivos.

Lo único que no me gustaba de ese trabajo , a pesar de que ganaba 75 pesos quincenales, eran las actitudes  de Capo de Harlem versión tropical del “dueño del negocio”. 

Rechazaba esa manera de erigirse en  el gran  solucionador   de los  problemas a los más indigentes del país  con solo mostrar la mejor de sus sonrisas, regalar una estufa y seducir con el chiste adecuado  en la circunstancia que se requiera. 

Corporán creía en el asistencialismo social. Herencia de la clase política desde los tiempos de Lilís. Dar el pescado pero no la vara para pescar. Yo te doy y  tú me sirves para que  me votas cada cuatro años.

Paz a sus restos, Don Corpo